释万行上师三次实修闭关纪实自述 仙佛点化之真伪

仙佛点化之真伪

无论修什么法门,总有一部分人会通过修炼而看见“仙佛”图象甚至点化，那么这个“仙佛”究竟是真是假呢？
说全是真，那肯定不对，要说全是假的，也未必符合修真实际境界。实际上，根据本人多年来所见所悟及明白人的点化，所谓仙佛点化，不出以下三种情况：
一、外邪附体。这是最常见的情况。部分练功者由于潜意识追求或业力的原因，导致狐狸、黄鼠狼、蛇之类的动物灵体附身，这些东西有的是明告诉被附体者“我是胡大仙（黄大仙、常大仙）”，让他供养它，并且给他些法力以获得某些利益。有的动物灵体则不诚实，在被附体的脑海中制造仙佛之幻象，以冒充仙佛。所以，凡是在功中有自称佛祖老君菩萨的，百分之九十是假的。
二、仙佛之化身。少数修正宗道法或佛法者，可以在功中看见仙佛之景象或本门祖师之景象（或者自己看不见而其他天眼开者看见），这是修炼感应到该门功法的能量信息后，接受到祖师前辈的化身。这种景象即使看见，一般也不和你说话，更不会吹嘘自己是什么佛什么祖。多数正修者能接到，少数能看见，这点大家要明白。
三、仙佛之金身。修炼达到得道的境界以后，自有成道或得道的仙佛之法身灵性来护法。这是佛家和道家修真中的基本常识,
以上三种情况,一般人是不能直接分出真伪的，少数人在功态中可以看见图形,多数是自己看不见的,必须有高师或眼功开得比较好的才可以看见。在脑海中看见图象的，一般都不是真看见，多是幻觉。眼功开者，看见三种类型都是站在人的体外，但是形态不同，也就知道他们的来源。
动物附体，最愿意化成仙佛的景象来糊弄人，所以绝大多数见仙佛点化的都是他们搞的鬼，最愿意说自己是佛祖、老君、王母、玉帝等等，这全是假的。
仙佛之化身，是你修佛法或道法后，因本身宿根或工夫精纯，自动与他们的信息沟通。所以，很多修佛者可以接受佛家某些祖师信息，修道者可以接受道家某些祖师信息。可以说，在传统秘法中，凡真修者，都有本门祖师的化身在帮你修炼（自己不一定看见，但客观上就在你身边，每个弟子都有，哪个都是真的，但是都不是其本体，本体也没有专门来保佑他）。这也被某些法门专门发展为请“师父法”，请的是化身，金身可不是那么容易请来的。
 金身护法则不同，他是因为缘分而专门来护持你，是真正的师父。这种师父一般不会在功中教你什么东西（教的不是外邪，就是低级师父），只是传心、加持或照看你而已。有真师父的人在修真门中也是少数，但是，只要你修到传统中乘以上境界，即使你无所求，很多先天隐师也会主动找你的。他们不求回报，所以来时一般你看不到，也许当你大彻大悟以后，才知道有很多师父曾给自己护法。
佛祖的金身在大定中，似乎现在没有给人世间任何一个人护法；观音等在人间也只给几个特殊弟子护法（绝对不是我们知道的那些高僧活佛）。所以说看见佛祖观音的，多数是动物灵体捣乱，少数不过是能看见化身信息罢了（不比看不见的高明）。
我以前遇到慧眼以上境界的师父，他看这三种形态，是很容易分别的：动物灵体的本相就是动物形态，
 

修炼观止 证佛精典

——释万行上师三次实修闭关纪实自述

在我的修行历程中，尤其是三次闭关的七年里，由于党和国家宗教政策的指引，各级领导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助，使我得以专心致志实践佛法，求证个中三昧，对此我充满感激之情！人类进入加速度发展的时代，科学日新月异，文明不断提升，佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口，以新的视角回答人们生活中的现实问题。作为一个僧人，报效祖国，服务社会，接引后学是我的本分，更何况闭关心得就在于此呢？
有鉴于此，也是应朋友之请，这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告，对各位大德勉强算是一次答谢，更重要的是抛砖引玉，请各界朋友批评指正。
佛学启蒙
我1971年出生于湖北随州，父亲整天忙于工作，无暇照顾家庭和四个孩子，母亲便把我们兄弟几个轮流送到外婆家抚养，兄弟三人都是在外婆家长大的，因此对外婆、外公、舅舅、小姨怀有深厚的感情。家乡有一水濂寺，那里便是我们少年时代最爱去玩的地方。由于很少和父母亲一起生活，兄弟几人长大后和父母亲的感情不太融洽。初中毕业后，兄弟几个相继离家了。
我从十五岁起即虔诚信佛，十八岁那年的春天，我准备好了出家的行李，父母亲哭着要我留下来，见到父母痛哭流涕的样子，我的心软了。在家住了几个月后，一天早上，天还没亮，我便悄悄起床来到汽车站，坐首班车赶到火车站。当火车启动时，我的心情才轻松下来，同时也流下了两行热泪，知道这次离开父母，离开外婆，离开家乡，将要到很远很远的地方。
1988年秋天，经过朋友的介绍，来到祖国的东南方——厦门。该市有一所寺庙，名曰南普陀寺，这里是我出家和落发的地方，也是我佛学思想的启蒙点。落发师父是位浙江籍的僧人，安景大和尚。师父择一良辰吉日——1989年农历2月19日，观音菩萨圣诞日，为我落发，赐名万行，意为修道人，难行也要行，难忍也要忍，行人所不能行，忍人所不能忍，也即预示着将来行菩萨道的准则。1991年经福建省佛教协会批准，在莆田市梅峰寺受具足戒，从此成为一名正式的僧人。
当时师父考虑到我尚年幼，正是学习的阶段，如是便让我进佛学院学习。闽南佛学院创办于1924年，为
 
佛学院里开的课程虽多，而我独爱禅宗方面的典籍。每年的两个寒暑假期，总是爱到外地参访明师。在学院的四年中，不是在教室里，便是在图书馆里。从古人修福修慧的事迹中深受启发，如是也给自己定下修行课程，早晚各一小时的静坐。佛学院里的公共厕所，在我四年的学习中，就有两年是我自愿刷洗。也许在今天的七年闭关生涯中，别人给我担吃担喝的福报，正是当初刷厕所修来的福呢！
在学院读的经典越多，越意识到一种道理，那便是“所有的经论都是历代大德们开悟后的修行记录以及修行体会、悟道经过，”而一个没有开悟的人，拼命地死读一个开悟后的圣人所写的经论，岂能读得懂？既便是所谓的懂，也只是依文解意，而内在的境界做梦也不会梦到。如早课中的楞严咒曰：“尔时世尊从肉髻中涌百宝光，光中涌出千叶宝莲，有化如来坐宝花中，顶放十道百宝光明……，顶相放光如来宣说神咒（是头顶上的如来在宣说神咒，而不是肉身如来）。”此是释佛修行出现的实实在在的境界。现在的众生，天天读释佛的境界，岂能会开悟？又如晚课中的阿弥陀经，完全是介绍如何修净土法门，以及极乐世界的种种描绘。释佛所讲经的皆是大阿罗汉及大菩萨们，都是有所成就的，尽管如此，释佛还叫这些圣者们修净土法门执持名号，若一日，若二日，乃至七日，一心不乱，其人临终时才能升极乐世界，才会有佛接引。极乐世界有七重栏栅，七重罗网，七重行树，七宝池八功德水，莲花大如车轮，微妙香洁……。现在的众生天天念极乐世界的文字介绍，岂能往生西方极乐世界?